تفسير القرآن

  1. ramdan

    ما الفرق بين أنجيناكم ونجيناكم

    الفرق بين أفْعل وفعّل و أكْرم وكرّم ، بتشديد العين ، تفيد التكثير و المبالغة ، ومثل أعلم وعلّم ، قد تكون للتفرقة بين طول زمن الفعل أو قصره . ففعل أكْرَم وأعْلم تكون للإكرام والاعلام مرة واحدة ، أمّا فعل كرّم وعلّم ، تكون لكثرة الكرم والعلم ، كما تفيد طول زمن الفعل . قوله تعالى (وَإِذۡ قَالَ...
  2. م/محسن

    تفسير سورة النجم

    سورة ( النجم) تقديم سورة النجم قال ابن عطية : وهي مكية بإجماع من المتأولين وهي أول سورة أعلن بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم والمشركون يستمعون، وفيها سجد وسجد معه المؤمنون والمشركون والجن والإنس غير أبي لهب فإنه رفع حفنة من تراب إلى جبهته وقال يكفيني هذا ،وسبب هذه...
  3. م/محسن

    معنى "جهنم لها سبعة أبواب"

    وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوۡعِدُهُمۡ أَجۡمَعِينَ لَهَا ‌سَبۡعَةُ ‌أَبۡوَٰبٖ لِّكُلِّ بَابٖ مِّنۡهُمۡ جُزۡءٞ مَّقۡسُومٌ معنى (لها سبعة أبواب) أي أطباق، طبق فوق طبق (لكل باب) أي لكل طبقة (منهم ) : يعني من أتباع إبليس (جزء مقسوم) أي قسم ونصيب معلوم . ذكر ابن المبارك قال: أخبرنا إبراهيم أبو هارون...
  4. Admin

    تفسير وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا

    الشعوب والقبائل في القرآن قال ابن جرير الطبري : وقوله: {وجعلناكم شعوبا وقبائل } [الحجرات: 13] ، يقول: وجعلناكم متناسبين، فبعضكم يناسب بعضا نسبا بعيدا، وبعضكم يناسب بعضا نسبا قريبا؛ فالمناسب النسب البعيد من لم ينسبه، أهل الشعوب، وذلك إذا قيل للرجل من العرب: من أي شعب أنت؟ قال: أنا من مضر، أو من...
  5. Admin

    تفسير (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً )

    قال الله عز وجل : ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ ‌فَجٍّ ‌عَمِيقٍ ) سورة الحج 27 . قوله تعالى: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ الأذان بمعنى النداء والإِعلام ، والمأمور بهذا الأذان، إِبراهيم في قول الجمهور، إلّا ما روي عن الحسن...
  6. م/محسن

    الأمثال في القرآن (أنواعها وحصرها)

    حصر وفهم أمثال القرآن معنى المَثَلُ في القرآن : خلاصة أقوال أعلام العلماء أنّ المَثَلُ له أربع معاني: الأول: بمعنى الصورة التمثيلية ، والثاني: بمعنى المِثال، والثالث :بمعنى الصفة والوصف، والرابع: بمعنى الآية والدليل. والمَثَلُ فيه الحكاية والمشابهة مع شيء مع ذكر حالة أو أكثر للشيئين ، وابراز...
  7. Admin

    معنى" عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ "

    تفسير الجهالة وشروط المغفرة قوله تعالى ( ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (119) النحل. تفسير السوء : يقول الرازي ولفظ السوء يتناول كل ما لا ينبغي وهو الكفر والمعاصي، وكل من...
  8. yasma

    تفسير سورة " الماعون "

    سورة الماعون : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ﴿۱﴾ فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ﴿۲﴾ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۳﴾ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿٤﴾ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿٦﴾...
  9. yasma

    تأملات ( إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا )

    تفسير قوله ( إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا ) الاية رقم 15 من سورة ألم السجدة . الخضوع هو العبادة: و الاستكبار هو الكفر ، عدم استجابة وتلقي كلام وآيات الله : معنى الآية :قال الامام ابن كثير في تفسيره : يقول تعالى: إنما يؤمن بآياتنا ، أي إنما يصدق بها الذين إذا ذكروا بها ، خرّوا سجدا ، أي...
أعلى أسفل
}